祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智勇多(duō)困于所溺是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期(qī)的后(h600毫升等于多少斤水，800ml是多少水òu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从(cóng)“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng)，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强(qiáng)烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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