太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的京j属于北京哪个区的车。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ京j属于北京哪个区的车)南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的(de)权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉(fèng)祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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